October 30th, 2017
Либероиды любят Обочину
«Перспективы нового Майдана: здесь вам не тут» (+ обсуждение в ЖЖ) + «Война слов — 175. В поисках дна» (+ перепечатка «Игорь Яковенко: «В российском телевизоре и газетах идёт напряжённый и непрерывный поиск — ищут дно»» + отклик одного из ругаемых «Румяный критик мой» с любопытным обсуждением).
В1980-х мы с одной из помощниц Игоря Александровича Яковенко сделали в Одессе — во всесоюзном НПО «Пищепромавтоматика» — передовое по тому времени универсальное ядро автоматизированных систем управления технологическими процессами, потом оба ушли в политику (я перебрался в Москву на четыре года позже неё) и долгое время двигались в одном направлении. Увы, уйдя из либералов, я утратил контакты с большинством былых единоверцев. А сейчас, боюсь, даже общего с ними языка не найду.
В
Надеюсь, не только Приднестровье
Очередная попытка превращения русской угрозы в нерусские деньги
Культ былых единоверцев нынешних хозяев
Оправдание корысти легендами об её жертвах
«Преступление против усовершенствования. Большой Террор — способ консервации двухканального управления». Особый цинизм нынешнего культа «жертв политических репрессий» в том, что именем невиновной (или виновной не в том, что написано в официальной формулировке приговора) половины осуждённых за семнадцать месяцев (с 1937-06-23 до 1938-11-25 ) Большого Террора освящают память как раз тех, кто этот самый Большой Террор организовал ради примерно тех же целей, что преследуют нынешние создатели и служители данного культа.
Интеграция личности в общество
«1917–2017. Крупская о сущностном преобразовании человеческого общества»: «Мы строим социализм — это не значит, что мы просто развиваем производительные силы, создаём крупную промышленность и пр. Этим мы подводим только материальную базу под социализм, а самый-то социализм заключается в том, что само общество превращается в общественную организацию, планомерно, сознательно действующую. Социализм означает изменение всей общественной ткани, изменение желаний, устремлений, чувствований людей. Человек меняется, он становится глубоко общественным человеком, не отделяющим своих интересов от интересов целого».
На западном фоне мы пока демократичны
Давнее — 2017-02-27 — и по сей день мало замеченное разоблачение
Вынесено из комментариев
На мой взгляд, обсуждаемый документ, выложенный на англоязычном ресурсе, выглядит не слишком похожим на подделку, а само цитируемое сообщение не сопровождается никакими доводами (что, впрочем, привычно для Твиттера) — но, конечно, я в этом деле никоим образом не специалист.
meshekskyi 2017-10-29 23:27:53>> Э-э-э… может быть, вас вот эта ссылка заинтресует? «The alleged letter addressed to Polish FM by High Representative @FedericaMog circulating on social media is a fake»
ezdakimak 2017-10-30 09:47:54> А что именно по этой ссылке интересного? По логике их молчание или отрицание не о чём не говорит, раз уж мы им не верим. Вот если бы они признали подлинность такого неприятного для них документа, тогда бы это имело смысл.
Оппозиция при культе
Оригинал взят у
m_yu_sokolov в «Оппозиция при культе» от 2017-10-22 21:59:00.
Прораб перестройки Г. Х. Попов пишет («Все оттенки оппозиции»: «Размышления в юбилейный год Юрия Любимова»): «Когда Любимов играл в фильме «Кубанские казаки», изображавшем счастливую колхозную жизнь, он фактически критиковал колхозную реальность».
По той же логике, когда Ю. П. Любимов с 1941 по 1945 год в составе Ансамбля песни и пляски НКВД был конферансье и одним из ведущих его артистов, он фактически критиковал беззаконие, чинимое органами.
Что же до критического пафоса «Кубанских казаков», то вместе с Любимовым в антиколхозной группе участвовали н. а. СССР Ладынина, н. а. СССР Лучко и пр.
Возможно, тут сказывается возраст Г. Х. Попова — впрочем, и будучи моложе, он писал и говорил весьма удивительные вещи. Беда не в самом Г. Х. Попове, а в том, что сегодняшние прорабыперестройки-2 ничуть его не умнее.
Прораб перестройки Г. Х. Попов пишет («Все оттенки оппозиции»: «Размышления в юбилейный год Юрия Любимова»): «Когда Любимов играл в фильме «Кубанские казаки», изображавшем счастливую колхозную жизнь, он фактически критиковал колхозную реальность».
По той же логике, когда Ю. П. Любимов с 1941 по 1945 год в составе Ансамбля песни и пляски НКВД был конферансье и одним из ведущих его артистов, он фактически критиковал беззаконие, чинимое органами.
Что же до критического пафоса «Кубанских казаков», то вместе с Любимовым в антиколхозной группе участвовали н. а. СССР Ладынина, н. а. СССР Лучко и пр.
Возможно, тут сказывается возраст Г. Х. Попова — впрочем, и будучи моложе, он писал и говорил весьма удивительные вещи. Беда не в самом Г. Х. Попове, а в том, что сегодняшние прорабы
Вынесено из комментариев
В качестве примера ниженапоминаемой оценки прошлого с точки зрения лиц, заинтересованных в разрушении настоящего — статья «Чем слабее память о сталинских репрессиях, тем больше «новых политзаключённых»»: «Страна невыученных уроков».
vsilvestrov 2017-10-30 02:27:32>
Да, все грешат. А на войне все убивают друг друга, ибо там стоит вопрос: или ты, или тебя!
Поэтому репрессии властей — это всегда ОТВЕТ, а не начало. Это всегда вынужденная мера властей, всегда вопрос их выживания. Пример. Если рассматривать1991–93 гг. , то репрессии Ельцина — это тоже с его стороны вынужденная мера для сохранения своей власти. А нынешние репрессии Путина — то же самое.
А оценку хорошо–плохо история решает много позже исходя из следующих критериев:
1) насколько эти репрессии были обоснованы положением в стране или они не были необходимостью именно тогда и именно в той исторической обстановке, можно ли было выжить стране в то конкретное время и в тех исторических условиях без этих реформ и этих репрессий, проведение репрессий приводило к большим или к меньшим жертвам по сравнению с их непроведением;
2) насколько такое поведение власти соответствовало понятиям нормы, существующим в то историческое время в сходных обществах;
3) в интересах какой части населения (большей или меньшей) проводились реформы, вызвавшие репрессии власти;
4) привели ли реформы к планируемому результату.
И совершенно понятно, что и эта оценка «хорошо или плохо» всегда будет исходить из мировоззрения оценивающих, из их политических и идеологических убеждений и из их историко-философской грамотности.
Ибо сегодня большинство оценивающих и с той и с другой стороны не знают реальной истории, не понимают её философскую сущность и оценивают исключительно из своих взглядов на мораль, которые, во-первых, часто не составляют стройную систему, а являются собранием неких религиозно-обывательских поведенческих воззрений, характерных для той части среды, которая является средой общения данного индивида, и, во-вторых, не учитывают того факта, что мораль всегда исторична (мой пример с моралью в племени каннибалов, утверждающей, что человечину есть не только вполне морально, но даже хорошо), и оценивать прошлое из сегодняшнего времени необходимо только с позиций прошлого, а не настоящего.
Да, все грешат. А на войне все убивают друг друга, ибо там стоит вопрос: или ты, или тебя!
Поэтому репрессии властей — это всегда ОТВЕТ, а не начало. Это всегда вынужденная мера властей, всегда вопрос их выживания. Пример. Если рассматривать
А оценку хорошо–плохо история решает много позже исходя из следующих критериев:
1) насколько эти репрессии были обоснованы положением в стране или они не были необходимостью именно тогда и именно в той исторической обстановке, можно ли было выжить стране в то конкретное время и в тех исторических условиях без этих реформ и этих репрессий, проведение репрессий приводило к большим или к меньшим жертвам по сравнению с их непроведением;
2) насколько такое поведение власти соответствовало понятиям нормы, существующим в то историческое время в сходных обществах;
3) в интересах какой части населения (большей или меньшей) проводились реформы, вызвавшие репрессии власти;
4) привели ли реформы к планируемому результату.
И совершенно понятно, что и эта оценка «хорошо или плохо» всегда будет исходить из мировоззрения оценивающих, из их политических и идеологических убеждений и из их историко-философской грамотности.
Ибо сегодня большинство оценивающих и с той и с другой стороны не знают реальной истории, не понимают её философскую сущность и оценивают исключительно из своих взглядов на мораль, которые, во-первых, часто не составляют стройную систему, а являются собранием неких религиозно-обывательских поведенческих воззрений, характерных для той части среды, которая является средой общения данного индивида, и, во-вторых, не учитывают того факта, что мораль всегда исторична (мой пример с моралью в племени каннибалов, утверждающей, что человечину есть не только вполне морально, но даже хорошо), и оценивать прошлое из сегодняшнего времени необходимо только с позиций прошлого, а не настоящего.
Фантазия об идеале
«Исключительно важно обеспечить полную независимость каждой ветви власти друг от друга. Каждая из них должна получать все полномочия только от народа. И судьи, и журналисты. Каждая из властей должна быть обеспечена своими налогами, сама собирать и распределять их, устанавливать себе зарплаты и пенсии, иметь свои награды и т.д. Нетрудно заметить, насколько реальная государственная система России далека от идеала». Интересно: в СГА судьи (не говоря уж о журналистах) сами собирают себе налоги и/или устанавливают зарплаты? Не говоря уж о системе сдержек и противовесов, изрядно изменяющей само представление о полной независимости ветвей власти.
Интеллектуальная собственность противоречит безопасности
«Рогозин предлагает запретить госзакупки импортного ПО без раскрытия исходных кодов»: «Вице-премьер РФ отметил, что при покупке чужого софта «мы просто бомбу затаскиваем в собственный дом и не знаем, как эта история сработает в условиях обострения отношений»».
Русским не нравится, когда на них глядят как на несмышлёнышей
Вынесено из комментариев
На всякий случай напоминаю: «Преступление против усовершенствования. Большой Террор — способ консервации двухканального управления». Заодно отмечу: в пересчёте на душу населения число пострадавших от государственного переворота 2014-02-22 в Киеве стремительно приближается к Большому Террору.
Константин, Враг хорошего и Обжигатель горшков °2017-10-29 10:33>
Очень мутная эта аналогия с ЙеЭсом — в начале статьи.
Госпереворот в Киеве образца 2014 года ТОЖЕ вполне можно представить как, не более чем «разборку между властными элитами». Вопрос: где «массовый террор» (сравнимый по масштабам и характеру)? Вопрос: а ТОЛЬКО ли это — сугубо внутренняя разборка каких-то мелких и жалких «укроэлит»? И т.д.
Так что не нужно всё и вся — тупо — сводить к тёркам во власти и соответствующему перемыванию косточек и группировок власть имущих!
Да: власть и непрерывные вокруг неё тёрки — были, есть и будут. Да: эти тёрки являются причинами многих социальных потрясений. Но нет: невозможно всё сводить — только и исключительно — к ним одним.
Поэтому да: суть «большого террора1937–38 … — это борьба властных группировок и ничто другое. Но!
1. Это не тупая борьба за тупую власть («а мы сверху будем на них плевать»), а борьба «власти ради власти» против «власти с идеей». Да, инспирирована эта борьба была «властью с идеей» — именно её идеями и целями, честно публично озвученными. На что «власть ради власти» и ответила — тем, что сама же потом и поименовала «большим террором» и «сталинскими репрессиями».
2. «Большой террор» и «сталинские репрессии» — не более чем! — терминология, навязанная обществу победившей властной группировкой. Никакой связи с историческими событиями и их причинами и следствиями эта терминология не имеет — это100%-ная политика.
3. Исторически же «катализатором» — скрытной от масс и ни на миг не прекращавшейся — борьбы властных группировок за власть выступило решение «власти с идеей» о принятии новой Конституции. Смысл этого её хода был в том, чтобы — посредством мирной демократической процедуры (выборы!) — начать отодвигать «власть ради власти» от рычагов управления государством — на ВСЕХ уровнях. Это был последний «мягкий» болевой приём в этой борьбе: далее захрустели кости и покатились головы — как ответный ход-удар «власти ради власти» — и НАЧАЛСЯ «большой террор». Большой террор1937-го начала властная группировка, которая в 1937 году обладала реальной властью НА МЕСТАХ — и её целью было просто сохранение себя — любимой — у власти, и не более того. И это был её ответ на сигнал из центра о скорой смене правил «игры во власть».
4. И всё это происходило не в лабораторном вакууме и не в тёплых и мягких креслах сытых будущих «исследователей террора», а в условиях жесточайшего — экономического и индустриального — внутреннего цейтнота и непрерывного внешнего давления. Поэтому внутренняя борьба за власть была категорически НЕ выгодна России — как государству, собиравшемуся выжить. Соответственно, эту борьбу НЕ могли НИ начать, НИ стимулировать, НИ затягивать те, кто собирался страну спасать (и спас, в конце концов! Страну спас! — а не свою власть…). А вот их оппоненты боролись — исключительно — за власть, за свою власть, за СЕБЯ во власти. И кто они после этого, как не враги народа?
5. История не окончена, и если опять встанет тот же выбор — страна или власть — большой террор опять повторится. Потому что опять на местах из всех щелей подтарчивает всё та же «власть ради власти», цепкое «я, мне, моё». «Большой террор» — это была форма столкновения идей. Идеи «власть ради власти» и идеи «власть ради чего-то». В ЭТОМ — суть того «террора-1937 ».
Константин, Враг хорошего и Обжигатель горшков °
Очень мутная эта аналогия с ЙеЭсом — в начале статьи.
Госпереворот в Киеве образца 2014 года ТОЖЕ вполне можно представить как, не более чем «разборку между властными элитами». Вопрос: где «массовый террор» (сравнимый по масштабам и характеру)? Вопрос: а ТОЛЬКО ли это — сугубо внутренняя разборка каких-то мелких и жалких «укроэлит»? И т.д.
Так что не нужно всё и вся — тупо — сводить к тёркам во власти и соответствующему перемыванию косточек и группировок власть имущих!
Да: власть и непрерывные вокруг неё тёрки — были, есть и будут. Да: эти тёрки являются причинами многих социальных потрясений. Но нет: невозможно всё сводить — только и исключительно — к ним одним.
Поэтому да: суть «большого террора
1. Это не тупая борьба за тупую власть («а мы сверху будем на них плевать»), а борьба «власти ради власти» против «власти с идеей». Да, инспирирована эта борьба была «властью с идеей» — именно её идеями и целями, честно публично озвученными. На что «власть ради власти» и ответила — тем, что сама же потом и поименовала «большим террором» и «сталинскими репрессиями».
2. «Большой террор» и «сталинские репрессии» — не более чем! — терминология, навязанная обществу победившей властной группировкой. Никакой связи с историческими событиями и их причинами и следствиями эта терминология не имеет — это
3. Исторически же «катализатором» — скрытной от масс и ни на миг не прекращавшейся — борьбы властных группировок за власть выступило решение «власти с идеей» о принятии новой Конституции. Смысл этого её хода был в том, чтобы — посредством мирной демократической процедуры (выборы!) — начать отодвигать «власть ради власти» от рычагов управления государством — на ВСЕХ уровнях. Это был последний «мягкий» болевой приём в этой борьбе: далее захрустели кости и покатились головы — как ответный ход-удар «власти ради власти» — и НАЧАЛСЯ «большой террор». Большой террор
4. И всё это происходило не в лабораторном вакууме и не в тёплых и мягких креслах сытых будущих «исследователей террора», а в условиях жесточайшего — экономического и индустриального — внутреннего цейтнота и непрерывного внешнего давления. Поэтому внутренняя борьба за власть была категорически НЕ выгодна России — как государству, собиравшемуся выжить. Соответственно, эту борьбу НЕ могли НИ начать, НИ стимулировать, НИ затягивать те, кто собирался страну спасать (и спас, в конце концов! Страну спас! — а не свою власть…). А вот их оппоненты боролись — исключительно — за власть, за свою власть, за СЕБЯ во власти. И кто они после этого, как не враги народа?
5. История не окончена, и если опять встанет тот же выбор — страна или власть — большой террор опять повторится. Потому что опять на местах из всех щелей подтарчивает всё та же «власть ради власти», цепкое «я, мне, моё». «Большой террор» — это была форма столкновения идей. Идеи «власть ради власти» и идеи «власть ради чего-то». В ЭТОМ — суть того «
Столкновение властных группировок может ударить и по подвластным
«Кто и почему организовал «большой террор»» (+ обсуждение + обсуждение в ЖЖ) + «Теория Власти о Большом терроре» с изрядными фактическими ошибками вроде завышения втрое числа пострадавших в ходе раскулачивания (+ обсуждение + обсуждение в ЖЖ).
Разное отношение к сходным фальшивкам
«Приказ о депортации украинцев в 1944 году» + «Телесюжет о распятом мальчике». Замечу: оба раза СМИ, опубликовавшие фальшивки, уже в ближайших выпусках их опровергли — но это не мешает использовать фальшивки в массированной пропаганде. Правда, на мой взгляд существенно, что в первом случае возможность заблаговременно проверить достоверность публикуемых данных была, а во втором не было.
Политика — всего лишь концентрированное выражение экономики
Ещё не все норвежцы заморочены
Убийцам свойственно глумиться над жертвами
Либероиды не размениваются на мелких противников
Несколько примеров реакции на ранение Борисом Юрьевичем Грицом Татьяны Владимировны Шадриной: «О некоторых верных слушателях «Эха Москвы»» + «Политически правильная реакция» + «Титушки в Вирсавии» + «Влиятельный франкмасон и его сумасшедший брат» + ««Всю Россию к ответу призовём!» ©» + «Закаляка».
Мнение пока не всех, но уже громадного большинства
Вынесено из комментариев
«Телесюжет о распятом мальчике»
Здесь тоже допущена источником ошибка, которая дезинформирует читателей.
1. Первый раз данный сюжет был показан в вечерних новостях на
2. Из статьи можно сделать вывод, что единственный вид расследования, которое было проведено — это журналистское расследование, причём оно проводилось на территории, практически оккупированной и контролируемой вооружёнными парамилитаристскими подразделениями киевского режима, что не способствует откровениям мирного населения. Журналистское расследование по определению не может считаться доказательством ни виновности ни невиновности, а может (и должно!) служить основанием для открытия уголовного дела. Расследования же по открытому уголовному делу по данному обвинению в военном преступлении против мирных жителей, насколько я знаю, не только не проводилось, но даже не было ни открыто уголовное дело, ни проведено доследственное разбирательство. Таким образом, утверждение, что этот рассказ является фальшивкой, преждевременно и не доказано.
Официальная позиция МИД РФ
«О поддельном письме Ф.Могерини». Похоже, вопрос закрыт. Соответственно мои публикации от 2017-10-29 02:00:00 и 2017-10-30 11:30:00 надлежит считать опирающимися на ложное основание. Тем не менее оставляю их, дабы сохранить их обсуждения.