November 11th, 2014

Российское могущество опирается на север

Легенда о залоге Крыма

Насколько я могу судить, изложенная (как обычно у norg_norg, совершенно нецензурно, но вполне доходчиво) в «Хазария-2.0 или Крымнаш» (со вставкой «Генезис») версия кредита под залог Крыма очень популярна, но не подтверждена ни одним надёжным документом.

План создания еврейской автономии в Крыму действительно был. Я даже читал стихотворение Маяковского на эту тему. Мне оно запомнилось под названием «Крым — евреям», хотя, например, в статье «Еврей-землепашец? Или почему евреи так и не переселились в Крым?» оно названо просто «Еврей». Но, как справедливо отмечено в этой статье, стремление евреев к земледелию возникло задолго до революции (и уж подавно — до планов кредитования советской власти). Более того, это стремление подкреплялось не только идеей создания своей страны, но и подробным библейским описанием сельскохозяйственной деятельности громадного большинства евреев. А размещение в Крыму было по послереволюционным понятиям вполне естественным: после Гражданской войны значительная часть населения полуострова эвакуировалась, и для земледелия освободились немалые территории.

Вдобавок именно классическое выращивание зерна там не так уж легко и просто. Например, в главе «Проект создания Еврейской Советской Социалистической Республики в Крыму» книги «Почему евреи не любят Сталина» (на мой взгляд, название слишком обобщённое: так относятся к товарищу Джугашвили далеко не все евреи) упомянуто стихотворение того же Маяковского «Жид», где, в частности, сказано: «Еврея не видел? В Крым! К нему! Камни обшарпай ногами! Трудом упорным еврей в Крыму возделывает почву-камень»/ В этой же главе отмечено: «Ларин считал возможным переселение в Крым 280 тыс. евреев и создание там их республики. Однако еврейские коммуны в Крыму находились далеко от моря, им досталась окаменевшая земля при сухих изнуряющих ветрах и сложных проблемах с водой. Новосёлы жили в землянках или в наспех сколоченных бараках. В Крыму для еврейских поселений было выделено 241 872 гектара земли, рассчитанных на 9282 семьи, или 46 тыс. человек. Скудость выделенных для освоения этих земель средств свидетельствовала, что правительство более рассчитывало на энтузиастов-романтиков и иностранную помощь». Полагаю, если бы речь действительно шла о залоге, освоение Крыма евреями шло бы в ином режиме.

Тем более что евреи занялись земледелием не только в Крыму: «К этому времени, как уже отмечалось, на Украине, в Крыму и других регионах существовали сотни еврейских крестьянских колоний. На Украине в 1924 г. насчитывалось 43 657 евреев-крестьян. Большое количество еврейских бедняков из городов и местечек Украины прибыло на юг республики и в Крым. Тысячи обездоленных людей, получив материальную помощь, переселялись в степные районы между реками Ингульцем и Днепром, на север от Херсона, где начинали осваивать сельскохозяйственное производство и вести крестьянский образ жизни. Это был довольно сложный процесс для еврейского населения, которое на протяжении веков не было тесно связано с ведением сельского хозяйства. В 1927 г. в районе Кривого Рога был основан Сталиндорфский район с одиннадцатью еврейскими земледельческими колониями. На его территории разместились 1687 хозяйств с 10 245 едоками. Значительное количество переселенцев сконцентрировалось также в районе Мариуполя. Там поселились около восьмисот человек. В этих районах построили школы, дома культуры, библиотеки, медпункты. В короткие сроки все сёла были радиофицированы, оснащены киноаппаратурой. Издавались местные газеты «Дер ройтер арбайтер» («Красный рабочий») и др.». Правда, Крым тоже осваивали довольно активно: «Успешно развивалось хозяйство еврейских переселенцев в Крыму. Было создано два национальных района: Фрайдорфский в 1929 г. и Лариндорфский — в 1935 г. При обкоме ВКП(б) был создан еврейский сектор, который просуществовал недолго».

И уже последствием всего этого стало внимание зарубежных евреев: «Такое количество еврейского населения не могло не оставить заметного следа в развитии экономики, науки, культуры. Большую помощь еврейским поселенцам оказывали американские организации «Джойнт» и «Агро-Джойнт». В тесном содружестве с ними работала государственная организация КОМЗЕТ. В связи с массовым притоком переселенцев все эти организации увеличили денежную помощь не только для землеустройства евреев, но и для развития национальной культуры. По городам и районным центрам Крыма были открыты школы с преподаванием на еврейском языке. Если в 1927/28 учебном году было 25 начальных школ, то к 1933 г. их стало уже семьдесят. По улице Менделеева, 8, в Симферополе работала школа-интернат со своей столовой, спортивными сооружениями, в которой обучались не только симферопольские дети, но также и дети из близлежащих еврейских поселений».

Итак, насколько я могу судить по сохранившимся описаниям реального хода событий, евреи действительно интересовались Крымом — но не как залогом под зарубежные займы.

Их, кстати, СССР действительно набрал очень много в ходе подготовки и исполнения первого пятилетнего плана (1927–32-й годы), но успешно погасил уже к концу второй пятилетки (1933–7-й годы) и с тех пор до самой горбачёвщины брал лишь в количестве, допускающем оперативное погашение. Причём общий размер документированных кредитов вполне соответствует общему размеру советских промышленных новостроек. Сумма, соответствующая возможному кредиту под залог Крыма, никоим образом не отслеживается в реальных советских творениях (а уж утечка такой суммы через коррупционные каналы в то время вовсе неосуществима).

Итак, легенда о залоге Крыма (и об его передаче от РСФСР к УССР во избежание передачи кредиторам) остаётся легендой. Появление каких-то надёжных документальных её подтверждений кажется мне невозможным не вследствие сверхсекретности, а именно в силу невероятности самого рассказа.

Галицкая традиция антирусскости

timark указывает на комментарий к статье «Беда на Заречной улице. Что будет, когда на Украине закончатся памятники». На всякий случай цитирую комментарий полностью (а статью тоже прочтите).

Сергей Никулин 2014-11-10 22:42 Russian Federation, Moscow

Я бы не стал излишне драматизировать происходящее на Украине. Волею судьбы, я рос в семье военного и часть детства прошла в самом «бандеровском логове» — г. Дрогобыче Львовской области. Россию в общем и русских в частности там не любили ещё тогда. И моя классная учителька не стеснялась при всех прямо на уроке попрекать меня тем, что Украина кормит Россию своим хлебом. Понятно, сейчас она облила бы меня зелёнкой и засунула в мусорный ящик. Но это частности. По сути, ничего не изменилось.

Так вот, в отношении памятников. Думается, их истребление носит многофункциональный характер. Для Европы — это показ: мы же ваши, Украина — не Россия, дайте денег! Для Америки — это напоминание: мы ведь выполняем и перевыполняем все поставленные вами задачи — дайте денег! Для России — это демонстрация: вот, мол, как мы вас страшно ненавидим, даже кушать не можем, но вполне могем притихнуть и успокоиться, только — дайте денег.

Но денег не будет. Нафига их давать, если всё равно украдут? И даже если бы не украли — нафига?

Поэтому следует предоставить возможность гордым и свободолюбивым украм до весны скакать под рэп «Хто не мерзне — тот москаль», а весной все иллюзии в отношении Плана Маршалла окончательно развеются, и тогда честные и принципиальные укролидеры (новые: нынешние уже сбегут) обрушатся на Европу с извечным украинским «нас обманули». На что Европе, впрочем, будет начхать. Вона завсегда бреше.

Помнится, в отпуске, будучи уже офицером, я обратился к старому дрогобычскому частному портному сшить мне форменные брюки. Тот с энтузиазмом взялся за дело, твёрдо заявив, что знает, как шить галифе — и в моих наставлениях не нуждается. Когда я надел обновку, то чуть не грохнулся… К качеству вопросов не возникало — но это были образцовые фрицевские галифе…

К чему я это? Да ни к чему. Просто для разрядки. Сложным путём приходится идти России. Но ведь не в первой. Пройдём непременно. Всё будет хорошо.

timark поясняет: «Русские галифе кроятся пузырём. Немецкие имеют ярко выраженный «курдюк» со свесом. Жена посмеялась: лекала сохранил. Я возразил: лекала вздор, руки помнят!»

Вынесено из комментариев

ZVir 2014-11-10 11:35 Ukraine

А что такое «Народ» на Украине, Вы представляете себе?

Самое развесёлое, что в реальности Украина кагбэ есть, а вот с народом офигенная напряжёнка, точнее — полное его отсутствие. За все 23 года «нэзалэжности» не было ни единой попытки создать народ Украины или украинскую политическую нацию. В силу политических амбиций политической элиты страны и её национальных особенностей шёл исключительно обратный процесс: население страны делилось и разрывалось на части крупные и мелкие. В настоящее время мы имеем конгломерат различных — и зачастую противостоящих до враждебности друг другу — групп и слоёв населения. Наиболее заметно деление по национальному и языковому признакам, но если копнуть чуть глубже, то найдём и религиозное и политическое и хрен знает какое ещё деление.

И откуда же тут взяться этому Богдану? В лучшем случае появится в какой-нибудь группе очередной Тягныбок. Может, под другим соусом, но непременно Тягныбок. Фюрерок такой.

Продажа суверенитета и/или её пресечение

Всесторонее старательное разрушение

Вынесено из комментариев

whycolor 2014-11-11 19:33:51

«Что будет дальше, когда на Украине закончатся памятники»? Что тут добавить к сказанному… Повсюду приметы торчат, картина, в общем-то, ясная.

Вот есть среди украинствующих — русскоязычные, про которых мы не понимаем, что про них и думать. И вот одна из примет — теперь уже они не понимают, что им думать. «Вы им «своими» никогда не будете»: «… мои пацаны, 79я Николаевская аэромобильная бригада — они в большинстве своём русскоязычные… И десантники 25й воздушно-десантной. Оказывается, все мы — поддерживаем оккупантов. И многие-многие миллионы русскоязычных — мы все, по решению «Свободы», поддерживаем оккупантов. Как-то так. Вот теперь у меня действительно опустились руки…» Каково? Вымазавшись по локоть в крови от убийств женщин, детей, стариков, — и ассоциировать себя с одноразовыми резиновыми изделиями?

«Что будет дальше…» Как что будет? Война вечно не будет. На Донбассе. Война разольётся повсюду. Возьмутся за их — этих аэромобильных бригад — семьи. Расформируют, наверное, прежний состав, чтобы вместе не были. Снимут со службы, заберут оружие. И будут душить их москальские семьи. Половина населения Украины будут открыто называть их убийцами и карателями, а вторая половина будет делать их жизнь невыносимой. Кто-то со временем повстречается со своими кровниками — много они их на Донбассе понаделали. В общем, картина ясная. Для обеих сторон.

И главное, всё написано, давно, в исторических документах этих «героев»: одну треть прогнать в Россию, вторую треть убить, а оставшихся заставить служить себе. «Организация украинских националистов (бандеровское движение)»: «Политика в отношении национальных меньшинств: 16. национальные меньшинства делятся на: а) лояльные нам … б) враждебные нам — москали, поляки и жиды. а) имеют одинаковые права с украинцами …, б) уничтожать в борьбе, в частности тех, которые будут защищать режим: переселять в их земли, уничтожать, главным образом интеллигенцию, которую нельзя допускать ни в какие руководящие органы, вообще сделать невозможным «производство» интеллигенции, доступ к школам и т. п. Руководителей уничтожать. Жидов изолировать, убрать из управленческих структур, а также поляков и москалей. Если бы была непреодолимая нужда, оставить в хозяйственном аппарате жида, поставить ему нашего милиционера над головой и ликвидировать при наименьшей провинности. Руководителями могут быть только украинцы, а не чужаки — враги. Ассимиляция жидов исключается» (из «Указания на первые дни организации государственной жизни из инструкций Революционного Провода ОУН(б) для организационного актива на Украине на период войны»).

Автор неровный, но серьёзный

Далеко не все утверждения kungurov считаю верными. Далеко не всё, что считаю верным, нахожу достойным всеобщего внимательного изучения. Да и авторская лексика, мягко говоря, не для слабонервных. Но даже при всех этих оговорках выделяю среди свежих публикаций цикл «Украинскй Зомбиленд: взгляд изнутри» (1, 2, 3), «Что делать с Украиной», «Слава красному террору!», ««Ярость» голливудская вскипает как волна» именно для всеобщего внимательного изучения.