March 29th, 2013

Не играйте с бумерангами

ingenioer указывает на статью «Европа готовится к наплыву сирийских исламистов». Главное — уже в первой фразе: «Сотни мусульман с европейскими паспортами, которые сейчас воюют в Сирии на стороне радикальных группировок, в ближайшее время начнут возвращаться в страны ЕС».

Вынесено из комментариев

Андрей Коваленко 2013-03-12 06:07:24 RU Vladivostok

Уже не помню где и когда, примерно год назад на страницах интернета мною был прочитан текст. Он наглядно демонстрировал сравнительный уровень гражданских свобод в СССР и в Российской Федерации. Попытаюсь кратко изложить его своими словами:

1963 год. Некий житель колхозного села Красное Дышло Иван Иваныч Пупкин решает купить ружьё.

Дождавшись пятничного вечера, он идёт на железнодорожную станцию, берёт билет до ближайшего областного центра (ну пусть будет Иваново) и через несколько часов прибывает по месту. Взяв бутылку водки и присовокупив к ней деревенские закуски, предварительно уложенные в рюкзак или вещмешок, стучится в дверь к двоюродному брату жены. Ужинают, выпивают, ложатся спать.

Наутро Иван Иваныч идёт в единственный в городе Иваново охотничий магазин, где на скромные деньги покупает «горизонталку» ТОЗ 12 калибра, и чехол к нему, предъявив охотничий билет чрезвычайно бдительному продавцу (А СКОРЕЕ ВСЕГО НИЧЕГО ЕМУ НЕ ПРЕДЪЯВЛЯЯ, ибо внешний вид и так отчётливо выдаёт в нем деревенского жителя). Затем, вспомнив, что нужны патроны, он хлопает себя по карманам и понимает, что денег на них и на обратный билет у него недостаточно.Тогда Иван Иваныч вспоминает, что он предусмотрительно взял с собой сберегательную книжку жены, на которой числится аж 30 рублей. Он идёт в сберкассу и, предъявив там охотничий билет, снимает со сберкнижки жены 12 рублей 50копеек. После чего возвращается в охотничий магазин и покупает десяток патронов.

Затем добирается на троллейбусе до вокзала и берёт билет до дому. Дожидаясь поезда, Иван Иваныч обедает в привокзальной столовой, просто прислонив ружьё к стенке рядом со столиком.

После прибытия на станцию Иван Иваныч садится в попутку и следует домой в деревню Красное Дышлово. Дома он вбивает в стену гвоздь и гордо вешает ружьё на зависть всем соседям. На этом всё. Ружьё висит на стене 30 лет и изредка используется для отстрела собак и зайцев.

Самое интересное во всей этой истории — что Иван Иваныч вообще на момент покупки не имеет паспорта.

Очевидец недавнего

Иван Москаль (и, как обычно на сайте «Однако», очень интересные комментаторы): ««Я достаю из широких штанин…» Правда о советском паспорте»; «О советской экономике. Записки очевидца»; «Из цикла «Как это было?»: Хрущёв и электрификация всей страны». Автор на четыре года старше меня. Может быть, и мне стоило бы мемуарами заняться?

Угроза единства

На телеканале РБК, принадлежащем Михаилу Дмитриевичу Прохорову, его сестра Ирина ведёт цикл передач «Система ценностей». Сейчас смотрю очередную передачу цикла: «О введении единомыслия в России». Единомыслием — а заодно и гуманитарной катастрофой — объявлено предложение создать единый учебник истории. Похоже, в рамках логики соучастников передачи единый учебник математики — вообще свирепый тоталитаризм. Впрочем, в передаче чётко объяснено: учебники, одобряющие советскую эпоху в целом и деятельность Иосифа Виссарионовича Джугашвили в частности, недопустимы ни при каком размахе плюрализма.

Способы пробуждения совести

«Сила доброго слова» + «По доброй воле и без принуждения».

На всякий случай напомню: упомянутые во второй заметке Коба — Иосиф Виссарионович Джугашвили — и Камо — Симон Аршакович Тер-Петросян — дружили с тех самых пор, как молодой социал-демократический агитатор Джугашвили уговорил юного и ещё не определившегося в жизни Тер-Петросяна предпочесть революционную карьеру военной. Трагическую гибель Тер-Петросяна в редкой по тому времени автокатастрофе впоследствии, как и все странности отечественной истории, приписали злому гению Джугашвили.

Вынесено из комментариев

abrod 2013-03-29 23:24:09 Я думаю, что благодаря Ирине Прохоровой значение советской эпохи и деятельности Иосифа Виссарионовича Сталина станут ещё яснее. Спасибо ей большое. Без её передач многие бы так и не задумались о том, насколько эта деятельность была адекватна таким людям как её брат.

Вынесено из комментариев

fedorub 2013-03-29 23:01:15

Я тут случайно набрёл на блестящий образец сталинской кровожадности и интеллигентской рукопожатности…

По телеку у нас постоянно крутят ролики об опасности туберкулёза (на Украине с этой болезнью полный капец…) — и в одном из них был отрывок из интервью Лии Ахеджаковой о её знакомстве с этим недугом. История настолько меня удивила, что я полез в интернет и нашёл эту историю. Это действительно поразительная (особенно по нашим временам) история! Вот текст этого фрагмента из передачи «HARD DAY’S NIGHT» (с отметки 10.00 мин.):

http://tvrain.ru/articles/lija_ahedzhakova_skazhu_chto_nibud_i_remont_v_teatre_prekratjat-338087/

«— Чудинова: У меня странный вопрос про Сталина. В Википедии написано, что, будучи маленькой, вы написали письмо Сталину. Это так?

— Ахеджакова: У меня все про это спрашивают. Я не знаю, кому я это рассказывала. Это действительно так было. Но до Сталина это не дошло, так что нечего восхищаться. У меня мама умирала от туберкулёза, и тётя умирала. И мне учительница в пятом классе сказала, чтобы я написала Сталину, потому что говорили, что появилось лекарство от туберкулёза. Я сажусь, пишу письмо, что обещаю окончить школу с золотой медалью. Лучше бы я помолчала тогда. Медаль мне так далась, что просто ужас! Я не способна была получить золотую медаль, но я её выгрызла. Я много в этом письме пообещала, только чтобы прислали моей маме лекарства. Она тоже была актрисой, у неё горлом кровь шла, это страшно. Когда она выходила на сцену, кровь переставала идти. Она играла, выходила за сцену, и розовая пена шла…

— Чудинова: Лекарство не прислали?

— Ахеджакова: Прислали. Мне объяснили, что когда оно пришло туда, где разбирают письма, кто-то передал его на Рижский завод, где делали это лекарство, и мне прямо с Рижского завода прислали. И для тёти, и для мамы. Это продлило ей жизнь».

(Мать Ахеджаковой страдала открытой формой туберкулёза, умерла в 1990 г.)

Представляете себе коварство и кровожадность кровавого тирана? Какая-то девчонка из пятого класса просит прислать ей новое чудодейственное лекарство, люди в Кремле не только читают эту писульку (дошла она до Сталина, не дошла — неважно) — но и передают на фармзавод, откуда это лекарство присылают! Я честно говоря, не представляю себе подобной истории в наши дни… К сожалению.

Не менее интересно и другое: актриса более всего гордится своей золотой медалью и ни говорит ни слова благодарности тем людям, которые спасли жизнь её близким — а ведь ничего из того, что они сделали, не входило в их обязанности. Это была лишь их добрая воля. Но — ни слова благодарности. Зато поток помоев и ругани в адрес и того же Сталина и своей страны… И конечно же, жалобы на свои тяжкие страдания ради этой медали. Но ни одного доброго слова о людях, спасших им жизни…

Дрянь.

Подробное разрушение мифа

Книга Елены Анатольевны Прудниковой и Ивана Ивановича Чигирина «Мифология «голодомора»» пока выложена в Интернет только в формате DjVu, что затрудняет цитирование. Но цитировать её и не обязательно. Её надо прочесть целиком, от корки до корки. Тогда станет видна полная картина (многие фрагменты её я знаю давно, но в цельном виде она несравненно сильнее) трагедии 1932–3-го годов, где густо перемешались и усилили друг друга сразу несколько разрушительных причин: очередная тяжёлая засуха (не только внутрироссийская, но и общеевропейская); неумение крестьян работать коллективно; неумение многих управленческих звеньев налаживать коллективную работу; надежда многих прожить за чужой счёт; борьба деревенских ростовщиков — кулаков — против коллективизации, дающей беднякам доступ к средствам производства и тем самым лишающей ростовщиков кормовой базы; саботаж деятелей, желающих возврата былых времён или подкупленных такими желающими… Единственное, чего там точно не было — желания общесоюзной власти как бы то ни было ущемить крестьян в целом или какую бы то ни было этническую их группу в частности, не говоря уж об усиленно рекламируемой нынче целенаправленной организации голода ради давления на крестьян или — тем паче — истребления свободолюбивых народов.